admin 發表於 2021-10-20 12:57:43

西沐:弘扬诏安精神 促动诏安画派的当代生髮

中國經济網编者按:日前,在“诏安画派艺術發展座谈會”上,中國經济網文化财富频道特约专家、中國艺術财富研讨院副院长西沐教授针對研讨诏安画派的艺術發展、诏安画派认知及其价值、诏安画派的發扬和發展问题举辦了系统的阐述。本文為作者的發言稿,經作者授权颁布,转载请注明来源。

西沐教授

今天很高兴,能在漳州参加“诏安画派艺術發展座谈會”。刚才,又系统观看了沈锡纯、沈冰山兄弟的作品联展,使我對诏安画派的认知有貨運, 了更多、更系统、更深化理解。当然自己以前多次来漳州、诏安考核深造,但毕竟是一過客,可以说是浮光掠影,所以,對诏安画派的艺術發展的深造认识,也不全面,很有限。在這里,我想结合自己的专業与已有的研讨,眾三個大的方面谈一下自己的感受,不许确甚或错误的地方,请批评赐正。

一、研讨诏安画派的艺術發展必须明晰当下文化發展的大背景

在当今現代科技融合發展,交通与传播互换發家与便捷的态势下,直接鞭策了人们保留空間的一体化趋势,不断模糊了不同區域文化發展的内在邊界,經济發展的趋降尿酸藥物,混合、城市化、全球化過紗窗洗濯刷,程,直接导致了文化趋混合的發展。特别是在成本市場的扩展与一体化深度發展的今天,世界范围内的文化多样性,和同一民族不同區域内的文化丰富性与不同性问题,越来越激發了人们的遍布關注。因為人们已越来越急迫地意识到,与物质底子一样,文化也是人们赖以保留的重要底子,文化生态是人们精神与价值趋向的重要萬用影片下載,载体。同时,多样化、丰富而又不同化的文化本钱,又是不同民族不同區域最為金贵、最具计策意义的财富与本钱。所以眾這個角度来讲,我们今天研讨、梳理、挖掘诏安画派,就是要擦亮诏安文化品牌,提升诏安文化艺術的精神,激活丰硕的诏安文化艺術本钱,為诏安、漳州,甚至是福建的發展,注入新的精神力量、新的本钱库藏、新的創新發展的动力。

也就是说,我们必须重视“诏安画派”這一文化現象的研讨,因為在今天,它不单仅事關风月雅逸之事,而且是事關一個區域本钱的發掘、發現与整合的大局,事關地方振兴与富民的大工程。在國内,与诏安有一些相仿的的县市,寄托书画市場来發展區域經济,取得了不错的成果。如山东潍坊的青州市、甘肃定西的通渭县等,在全國闻名,其經历非常值得诏安借鉴与深造。比如说山东潍坊的青州市,在市場正常的年份,一個县域就有800-900家画廊,市場总成交额100亿,做到了卖全國卖全國的發展格局。我们希望有關方面,在时代文化大背景中,可以也许有這個认知。

二、要系统认知诏安画派及其价值

眾文化哲學的角度来看,一個區域的文化精神及其价值观取向,最终會体現在其不同的文化艺術作品中。也就是说,诏安画派的传承發展研讨,我们一定要将其放在诏安文化传承發展的過程中去梳理研讨,诏安画派既是诏安文化的重要组成部分,又是诏安文化孕育發展的功效。所以,對诏安画派的传承研讨与认知更應關注以下几個重要维度:

1.要历史地在特定的文化艺術生态中去研讨诏安画派。一個画派的组成与發展,起码有三個方面的要素:第一方面,在不同的历史期間,要有相對付一致与稳定的創作理念与风格;第二方面,在不同期間都有不同的领军人物及一定数目标跟班者;第三方面,要有相当雄厚的發展土壤及延续时辰。為此,對诏安画派的传承研讨,我们起码有以下几個重大问题急需展開:

(1)诏安特定文化艺術生态的组成及与诏安画派的互动發展;

(2)诏安画派的流變研讨;

(3)诏安画派领军人物個案研讨,特别是近現代领军人物的個案及其传承研讨;

(4)诏安画派艺術特征历史职位处所与价值及其审美趣向的研讨;

(5)诏安画派發展的帮忙及支持研讨等。

我想,這些问题是我们研讨与梳理诏安画派无法避让的一些重大问题。时辰關系我就不再展開。

2、诏安画派是一個历史概念,也是一種區域文化現象,更是一種文化传承,要深刻认知發現诏安画派的艺術价值与时代价值。對诏安画派的系统研讨与传承,是进一步认知与發現诏安画派艺術价值的底子,总结与梳理是其守正出新的精神内核与体系。梁桂元師长西席在其《闽画史稿》中则谈到:“清末之诏安画派只是特定时期中的部分画家结合而成的,他们的作品趋向、组成大众化,且有商品化特点的画风,其实不是所有诏安籍的画家都可简单统称為诏安派画家。”诏安画派其艺術风格明显,特别是工写适合、风尚风情、收放自如、时代脉搏等几個方面特别突出。诏安画派的特征,首要有民間性、写意性、融合性、創新性等。

诏安画派的传承發展,已有的研讨强调两個期間,四個發展的阶段。即两個期間:

期間一,诏安绘画的前盛期,也可称之為诏安画派的酝酿期間。研讨显示,在康熙、乾隆年間,代表人物有康瑞(生卒年不详),多用写意笔法,善画佛像,兼山水人物花卉;沈大咸,擅工笔花鸟人物;沈和,擅水墨山水。乾隆、嘉庆年間有刘國玺(约1735-1810年),以山水画著名,其烟云点染深得二米韵格,亦精龙虎画,兼长人物;

期間二,诏安画派的组成、發展及风格的奠定期。研讨發現,在道光至光绪年間,沈锦洲(生卒年不详)開辟了“兼工带写,清丽雅逸”的艺術新风。其少时随商船北上,广會名家,在京津研习宋院体工笔画,後于江浙學得恽寿平的没骨画法,并糅合了诏安籍前人康瑞、刘國玺的写意笔墨,用笔遒劲,赋色明丽,尤以画牡丹、凤凰著称。沈瑶池、谢琯樵、汪志周少时均為沈锦洲的門下。他们在師承的底子上,吸收扬州画派黄沉雄苍劲的豪逸之气,和华喦幽穆清丽的韵致,着色偏重赭石花青,以“孤冷雅淡”自成一体,眾而渐渐成為YKS沙發,具有地方特色的艺術风度。

四個發展的阶段:

第一阶段,自沈锦洲始,經谢颖苏、沈瑶池、汪志周等传承、發扬(谢颖苏、沈瑶池、汪志周都拜沈锦洲為師),诏安画派正式组成并發展;

第二阶段,以谢颖苏、沈瑶池為宗師的诏安画派传承發展;

第三阶段,清未民初呈現出来的最具代表性的诏安画派第三代代表人物马兆麟、沈镜湖和谢锡璋,以其師承、艺術风格和社會影响力,敦促了诏安画派的传承發展;

第四阶段,以曾于1942年共同在诏安组织燕石画社的沈耀初、沈锡纯、沈汉桢三位為领军人物,敦促了诏安画派的传承發展。当然他们各自有不同的求學過程,接收到的新美術教导、美的追求也不尽相同,他们之間并没有组成相對付统一的艺術风格,但各自都在師承、艺術风格等某種程度上传承、發展了诏安画派的艺術精神。谢颖苏被誉為“台灣美術開山祖”,沈耀初在台灣画坛有很高知名度,沈锡纯、沈冰山等其他诏安画派現代传承人物在海峡两岸也有重要影响。

当然,這些開真個梳理研讨理当還需要进一步深化与厘清,這是一项系统的文化工程,需要相關部門组织与引导。其实,在诏安画派的孕育与成上进程中,坚守与融合出新的时代精神一贯是一条鲜活的主线,可以说這不单仅是诏安画派的精神遗產,也更是当下我國艺術發展中最為需要解决的问题,诏安画派的研讨對当下中國艺術的發展有重要的启發传染感动与現实意义,眾這個角度上讲,诏安画派也是中國艺術發展的重要遗產。關键是需要我们在系统、深刻的研讨、认知中去發現。

3.要进一步治療蚯蚓腿神器,發掘、發現诏安画派的艺術传统、艺術精神及审美趣向的内核。在這里,我们必须大白,我们研讨诏安画派的传统,绝不是举辦文化复古,也不是對诏安绘画传统举辦一味地模仿,我们强调的是,传统首先是一種精神,是一種鲜活的生命状态。所以,在發掘诏安画派的传统、精神及审美内核时,要强调:

(1)诏安画派的艺術传统首先是一種精神,而不是一種形式,我们要首先關注其最具活力与鲜活生命力的那一部分;

(2)要深入發掘诏安文化孕育的诏安画派的审美趣向与风致、品格;

(3)要深入發掘诏安画派的艺術风度与时代取向;

(4)要深入發掘诏安画派創作的辦法与体系。

4.要深刻挖掘诏安画派保留發展的市場底子。一個画派經历了数百年的發展与演變,我们绝對不能将其仅仅看作是一個艺術現象、文化現象,事实上,它更需要丰沃的社會底子与坚实的經济、市場底子,對這一方面的研讨分析,是诏安画派传承發展的重要方面,也是诏安画派的重要组成部分之一。這一研讨,首要可以概括為三個方面:一是支援制度;二是市場与交易体系的支撑支持;三是家眷家學的支撑传染感动。

三、發扬与發展问题

研讨传承诏安画派,就是要在育民富民方面有所作為。我们认為,当下最為重要的就是,搞好相應的规划与發展的顶层設計,把诏安画派及其本钱的挖掘转化问题,纳入到当地經济社會的综合發展规划与综合治理的過程中去,這是进一步挖掘、整合与转化诏安画派历史文化资底细当重要的计策步伐。只有這样,才能很好地组成诏安画派当代保留發展的新的格局。

1.研讨的格止痛膏推薦,局建构。一是建议尽快建立多层次、跨學科的研讨機构,這次創建的厦門大學诏安画派研讨中心就是一個很好的開始;二是尽快建立组成相應的研讨機制(特别是投入機制);三是培育与建构起相應的诏安画派的研讨队伍与核心团队。

2.創作的格局建构,主若是指創作队伍与水平。扩大創作队伍特别是中青年艺術創作人才的培养与队伍培养,提升創作队伍的水平与能力,做到既有高原又有高峰,重视领军人物的培育培养。在這個過程中,艺術的創作既要器重全球化趋势發展的大格局、信息圖像的大爆炸發展与得到的便捷特征,又要坚守自己已有的文化艺術特性与個性。做好借鉴、吸收,又要本土化的消化,组成新的跃迁、出新与發展場所場面。

3.古迹的格局建构。一是,建议尽快建立诏安画派美術馆,為什麼强调是诏安画派美術馆而不是诏安美術馆,原因就是诏安美術馆就是一個县级美術馆,而诏安画派美術馆是由中國艺術史做备注;二是,大力發展民辦画院及創作研讨機构;三是,建立相應的培训教导機构,举辦影响力大的大型活动与论坛,敦促诏安画派精神及品牌的推广,组成汇聚優势,提升關注度。

4.市場的格局建构。重点是扶持發展,做好:一是,大力發展书画一二级市場,并敦促市場集约化發展水平与范畴;二是,創建相應的行業打点组织機构,加强互换与自律;三是,积极敦促互联網+平台化的機制,建立与發展诏安画派為底子的书画交易中心。

5.财富的格局建构。重点是建构综合处事平台,敦促發展金融综合处事介入书画市場,如把持市場機制建立相應的诏安画派艺術银行等,發展书画财富的上、下贱發展,组成财富链,敦促艺術+自然+旅游的财富業态,敦促书画财富的跨界發展能力。

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